堯舜率天下以仁，而民從之；桀紂率天下以暴，而民從之；其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。——《禮記·大學》
堯舜以仁愛领导天下，老百姓就會隨之仁愛；桀紂以貪暴领导天下，老百姓就會隨之貪暴。君主的政令與自己的行為喜好相反，老百姓就不會聽從。所以，君子，自己先做到，然後再要求別人；自己沒毛病，然後再禁止他人。不能做到推己及人，還要求別人明白道理，沒有這回事！
